石獅子，是以石材為原材料而雕塑成獅子的具有藝術(shù)價值和觀賞價值的雕塑品。作為漢族傳統(tǒng)文化中常見的辟邪物品。較早的石獅是東漢高頤墓前的石獅。是漢族傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物，在中國的宮殿，寺廟，佛塔，橋梁，府邸，園林，陵墓，以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候，石獅是專門指放在大門左右兩側(cè)的一對獅子。其造型并非我們現(xiàn)在所看見的獅子，可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子。但也有說法是西域獅與非洲獅體態(tài)不同的緣故。中國人歷來把石獅子視為吉祥之物,在中國眾多的園林名勝中,各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。石獅不僅有不同的時代特點，還有明顯的地域特色?？傮w上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質(zhì)樸；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。石雕貔貅請來以后，應(yīng)當(dāng)擇日進(jìn)行開光，不開光的石雕貔貅只是一件精美的雕刻工藝品，只有通過正確的開光方法，才能發(fā)揮它聚財?shù)淖饔煤捅绢I(lǐng)，一般石雕貔貅開光可以分為佛教開光、道教開光以及民間開光三種方法，先將開光的過程歸納如下：1、佛教開光佛教開光，一般是把貔貅帶進(jìn)寺院里面，也可以請主持和和尚來現(xiàn)場進(jìn)行開光。通過主持以及和尚上香、誦經(jīng)等方式，寺院越大，和尚修行深厚，并且誦經(jīng)的時間很長，這樣開光出來的貔貅會很好，非常的有靈氣。2、道教開光同樣，道教開光就是把石雕貔貅帶進(jìn)道觀里面，或者由道士來到現(xiàn)場進(jìn)行開光。道教開光的過程分為請神、念經(jīng)、點睛、回神、送神、定神等幾個步驟，過程相對佛教開光要復(fù)雜一些，點睛也就是點眼睛，是必不可少的一個步驟，此外還要點貔貅的耳朵、鼻子、口、四肢等部位，這樣可以使貔貅的靈氣更加足。3、民間開光民間開光的方法有兩種，歸納如下：a、首先擇一個吉日進(jìn)行開光，開光之前用清水把石雕貔貅的外表清洗一遍，處理干凈。然后準(zhǔn)備一件可以放進(jìn)貔貅的容器，同樣要清理干凈，接著取一半的井水和一半的雨水，放進(jìn)這件容器里面，也就是所說的天地之水，然后將清洗干凈的石雕貔貅放進(jìn)這個容器里面，浸泡7天時間。之后將貔貅從容器里面取出，等待自然風(fēng)干，再取出一些茶油抹在貔貅的眼睛上面，這就是開光的方法，需要注意的是貔貅是通人性的，貔貅認(rèn)主認(rèn)的就是它能夠看到的個人，開光點睛的時候應(yīng)當(dāng)一個人在場，這樣貔貅就會為你眾生庇護(hù)。b、同樣擇一個吉日，將朱砂點在貔貅的頭部位置，也可以找來一塊紅紙，把它剪成銅錢般大小貼在貔貅的肚子位置，然后取下圍繞自家的神位順時針走上三圈即可。貔貅在開光完畢后，應(yīng)當(dāng)注意以下幾點：1、常撫摸貔貅的眼睛，可以使它更具靈氣。2、不要讓外人摸它的嘴巴，被外人摸得太多就沒靈氣了，應(yīng)該想辦法防止別人來觸摸它。3、擺放石雕貔貅應(yīng)當(dāng)不要頭沖正門、頭沖鏡子、頭沖床，這幾種都是非常不利的。說起十二生肖，相信有很多的人是很了解的，不管是在現(xiàn)實生活中，還是通過各種渠道了解到的相關(guān)知識，都已經(jīng)表明人們對該十二生肖的認(rèn)知。也說明了人們對一些文化的了解是有一定的程度的。我們每個人生下來就有著自己的屬相，我們的屬相就是十二生肖雕塑中的一種。在我們的生活中十二生肖的名字我們并不陌生，在熙熙攘攘的人群中，可能就有十二種不同的屬相。十二生肖雕塑的歷史可以追溯到戰(zhàn)國末期，那時候傳下來的史書上就已經(jīng)有了生肖的記載，后來隨著時代的不斷的發(fā)展，也就有了我們現(xiàn)在熟悉的十二生肖雕塑。十二生肖雕塑也是一種天象與天理的表現(xiàn)，是我國古代人們用來記載的一種使用工具，但是根據(jù)不同的特點有了不一樣的說法，進(jìn)而通過這種十二生肖開始表明人們的各種性格熱點。具有一定的代表性。通過了解十二生肖不是代表人的，而是代表地支的十二個生肖與十二個天干配合用來表示年號。此外，十二生肖都是來自于動物，跟動物息息相關(guān)十二生肖雕塑的出現(xiàn)一直是一種重視的事情，從古代的出現(xiàn)，到現(xiàn)在的進(jìn)一步熟知，了解，就能夠表明人們對該十二生肖的了解以及依賴。