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山東曲阜崇禮軒供拓片孔子像孔子畫(huà)像慈禧壽字拓片書(shū)法家拓片
曲阜碑帖全，選擇崇禮軒。
曲阜碑帖日益受到人們的重視。 曲阜碑帖不僅是文人墨客臨摹的范本，還是進(jìn)貢皇帝的貢品。清康熙年間詩(shī)人顏光敏的《漢韓敕修孔廟禮器碑歌》中就有“東國(guó)使君致響拓，牛車(chē)歲貢同鹽絺”的記載。 清乾隆年間，為了適應(yīng)人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求，曲阜商業(yè)性的碑帖業(yè)開(kāi)始興盛起來(lái)。到同治年間，空前繁榮，專(zhuān)營(yíng)碑帖的店堂就有八九家之多。 曲阜拓碑的技法很多，但不外乎擦拓和撲拓兩種，而且是以撲拓為主，其拓本清細(xì)精美，深受人們喜愛(ài)。以孔廟漢魏北朝碑刻為主，尤以禮器碑、史晨碑、乙瑛碑、孔宙碑、張猛龍碑和賈使君碑等碑帖為。此外還有張庭珪、米芾、趙孟頫、董其昌、翁方綱、何紹基等歷代書(shū)法家題寫(xiě)的原碑精拓本。
曲阜既是孔子的故鄉(xiāng)，也是傳說(shuō)中人文初祖皇帝的誕生地，曾是周代的魯國(guó)，漢代的強(qiáng)藩。悠久的歷史，燦爛的文化，給曲阜留下眾多的珍貴文物，歷代碑刻就多達(dá)五千余塊，其中有西漢碑刻六塊，東漢十八塊，魏四塊，數(shù)量為全國(guó)之冠。這些漢魏碑刻反映了那個(gè)時(shí)代漢字書(shū)法的較高水平，也是歷史研究的珍貴資料。從宋代起就引起文人學(xué)者的極大重視，文學(xué)家歐陽(yáng)修、金石學(xué)家趙明誠(chéng)都曾親臨曲阜探訪(fǎng)研究，并收入各自的著述
