觀音菩薩，在中國(guó)眾所周知，眾所周知。“家家有彌陀，戶(hù)戶(hù)有觀音”，這句古今傳播的鄙諺，就充足說(shuō)明了中國(guó)大眾崇拜供奉觀世音菩薩的盛況，和觀世音菩薩在中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。印度的菩薩和中國(guó)大眾結(jié)緣深的，莫過(guò)于觀音，中國(guó)大眾對(duì)她的崇信遠(yuǎn)在其余釋教神祇之上。直到本日，觀音菩薩仍然深受寬大大眾的虔信和敬拜，繼承展現(xiàn)其奇異的魅力。觀音，全稱(chēng)“觀世音”，是梵文的意譯，又譯作“光世音”、“觀從容”、“觀世從容”、“觀音聲”等，別稱(chēng)救世菩薩、蓮花手菩薩、光滑油滑大士等?！坝^世音”意思便是，凡間統(tǒng)統(tǒng)罹難眾生只需同心專(zhuān)心稱(chēng)念該菩薩名號(hào)，菩薩就會(huì)實(shí)時(shí)觀其音聲而前來(lái)相救。《妙法蓮華經(jīng)·觀世音菩薩普門(mén)品》中說(shuō)：“觀世音菩薩以何人緣，名‘觀世音’？佛告無(wú)盡意菩薩：善須眉，如有無(wú)窮百千萬(wàn)億眾生，受諸憂?，聞是觀世音菩薩，同心專(zhuān)心稱(chēng)名，觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲，皆得擺脫。”眾生碰到各種劫難憂?，只需發(fā)聲呼救，觀世音菩薩就尋聲補(bǔ)救。聲響不消聽(tīng)而是去“觀”，此屬于佛家所說(shuō)的“六根互用”。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官及其功效?！案睘椤澳苌敝x，如眼根能識(shí)色，耳根能聽(tīng)音，鼻根能嗅香，舌根能?chē)L味，身根有所觸等。一樣平常常人，各根各司其職。但佛家法術(shù)妙用，六根卻能夠互用，即六根中任何一根都能代替其余諸根的感化。釋迦牟尼佛在六根互用上就到達(dá)了極高極圓滿(mǎn)的地步?！赌鶚劷?jīng)》稱(chēng)：“如來(lái)一根則能見(jiàn)色、聞聲、嗅香、別味、知法，一根現(xiàn)爾，余根亦然。”觀音菩薩也異樣具備這類(lèi)法術(shù)，即以目觀紅塵魔難眾生的呼救聲，而前去補(bǔ)救。觀世音菩薩大慈大悲，解救統(tǒng)統(tǒng)魔難眾生，故全稱(chēng)“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”，由于避唐太宗李世民諱，略去“世”字，簡(jiǎn)稱(chēng)“觀音”、“大悲”，沿用至今?！坝^音”別名“觀從容”，見(jiàn)唐玄奘所譯《心經(jīng)》：“觀從容菩薩行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度統(tǒng)統(tǒng)苦厄?！薄坝^從容”的寄義，一是表現(xiàn)具備大聰明，能夠或許完整“從容”地洞察天下，到達(dá)道理無(wú)礙的地步；二是表現(xiàn)大慈善，觀音菩薩能夠或許應(yīng)機(jī)赴感、尋聲救苦，從心所欲，無(wú)所不能，了無(wú)障礙。在，將菩薩和眾生親密接洽在一起的，以“觀世音”（或“觀音”）菩薩為風(fēng)行。音菩薩產(chǎn)生的汗青非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，也很是奇異。觀世音菩薩是釋教圣眾系統(tǒng)中的一名菩薩，是一名印度菩薩。對(duì)于觀音菩薩的出身，在佛經(jīng)中多有記敘，并不是像《紅樓夢(mèng)》所說(shuō)那樣“雖善無(wú)征”，弗成稽考。漢白玉佛像是佛像雕刻的一大代表。漢白玉作為頂-級(jí)石材，石質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩，好的漢白玉更是可以達(dá)到潔白無(wú)瑕，這樣的特點(diǎn)適合用來(lái)表現(xiàn)雕像的形態(tài)之美。細(xì)膩的石質(zhì)，更加能讓雕刻師對(duì)佛像的形、神加以精細(xì)的處理，對(duì)于預(yù)期效果的把握可以恰到好處。再經(jīng)過(guò)打磨等處理工序，一件件潔白的漢白玉佛像帶給人無(wú)與倫比的視覺(jué)享受。旺通雕塑加工制作石雕佛像，歡迎來(lái)電咨詢(xún)合作。佛像雕刻在我國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史。石窟在古代被作用佛像雕刻的重要載體，一件件栩栩如生的佛像雕刻作品在巖壁上得以展現(xiàn)，唐代時(shí)期佛像雕刻尤以居多。各個(gè)朝代的佛像雕刻在外形風(fēng)格方面均有著大小不同的差異，也同時(shí)反射出各朝代不同的審美觀及文化。曲陽(yáng)縣旺通石材雕塑有限公司是一家的石材雕塑廠家，工藝精湛，如您需要定做石雕佛像，歡迎來(lái)電咨詢(xún)。