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典籍的記載中從羹舜時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。以后如漢晉瓦器、六朝虞舜時(shí)勤。，陶俑，近些年
來因修路而出土的器物充斥市面古玩店鋪，由此可以大致了解我國歷朝歷尸制作的情況。至
于瓷器的發(fā)明，直到晉代才有所記載。以后到北魏、隋、唐時(shí)期很快興盛起來。看陸羽《茶
經(jīng)》所記載，唐代的茶具已非常精美7，并且也可以知道唐代越窯著稱于世。陸龜蒙的詩：
“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。”孟郊的詩：“越甌荷葉空。”頤況的《茶賦》寫到
：“越泥如玉之甌。”詩人們常常吟詠瓷器，瓷器美妙的品質(zhì)可想而知。但是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)
，實(shí)物流傳很少，盡管近世出土?xí)r有發(fā)現(xiàn)，但也已列入存疑之列，更難以一一考證。乾隆皇
帝曾作《題雞缸詩》：“李唐越器人間無，趙宋官窯晨星看?！鼻宄跻咽侨绱?，至今更可想
而知1至于彩色 之發(fā)明，亦頗久遠(yuǎn)。陸羽《茶經(jīng)》謂：甌①，越器青，壽州色黃②，洪州瓷
色褐@。又謂：碗，越州為上。其瓷類玉、類冰，青而益茶邸瓷類銀、類雪④，白而茶丹。
《杜甫集。韋處乞大邑瓷碗》詩云：“君，白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐。”至如吳越錢镠
時(shí)有所謂秘色者@，蜀王l時(shí)又有所謂金棱碗者⑨，觀于此則唐時(shí)已有青 色，有黃色，有褐
色，有1白色，有金色，幾于五光十色矣。近人睹宋代均、哥諸器，制作古樸，餅亦簡單，
遂 遇形式古樸者，概以宋元 賅 之。烏知乎唐代制器，己力求一美如是哉
