本文源于富克納斯臺(tái)歷廠----- - 格里高利歷，是我們現(xiàn)在國(guó)際通用的歷法，即公歷。由羅馬天主教皇格里高利十三世(Pope Gregory 13)于公元1582年10月啟用。格里高利歷是在儒略歷的基礎(chǔ)上，對(duì)閏年設(shè)置做了一些調(diào)整，按儒略歷，每四百年中有一百個(gè)閏日，格里高利歷將一百個(gè)閏日減為九十七個(gè)。格里高利十三世做這個(gè)調(diào)整是出于宗教原因，是為了計(jì)算耶穌復(fù)活日。因?yàn)閷?shí)際上一個(gè)回歸年為365.24219日，儒略歷到公元1582年已經(jīng)累計(jì)了十天誤差（多了十天，或者說(shuō)與實(shí)際季節(jié)相比慢了十天。）所以格里高利十三世下令公元1582年10月4日（儒略歷）的下一天為公元1582年10月15日（格里高利歷）星期保持連續(xù)不變。經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程之后，便完成了從儒略歷到格里高利歷的更替。但是這樣產(chǎn)生了一個(gè)效應(yīng)便是從歷史上看來(lái)公元1582年10月5日至14日這十天“憑空消失”了。其實(shí)是因?yàn)閮煞N歷法版本的更替，這十天從來(lái)也沒(méi)有存在過(guò)，所以又稱作“消失的十天”。目的是為了消除掉積累的誤差。修改置閏法則之后格里高利歷的平均歷年長(zhǎng)度已經(jīng)達(dá)到了365.2422日。這已經(jīng)非常接近于真實(shí)的回歸年長(zhǎng)度了?？梢哉f(shuō)已經(jīng)相當(dāng)了。到今天，格里高利歷已被世界廣泛采用，成為國(guó)際通用歷法。--- 許多在臺(tái)歷印刷領(lǐng)域的商業(yè)投資只是為了在過(guò)年那幾天打一次廣告戰(zhàn)役。這對(duì)于一些企業(yè)是非常有效的宣傳手段，可以積累人們對(duì)其產(chǎn)品的興趣和企業(yè)的知名度。--- 臺(tái)歷廣告方興未艾，“臺(tái)歷廣告”離開(kāi)臺(tái)歷而不存在，而臺(tái)歷離開(kāi)廣告不會(huì)有很強(qiáng)的生命力，廣告與臺(tái)歷的結(jié)合在一定程度上對(duì)臺(tái)歷的興起和興旺起到了推波助瀾的作用。--- 歷是一種日常使用的出版物，用于記載時(shí)間。每頁(yè)顯示一日的叫日歷，每頁(yè)顯示一個(gè)月的叫月歷，每頁(yè)顯示全年的叫年歷。 專版臺(tái)歷掛歷是相對(duì)于通用內(nèi)容的臺(tái)歷掛歷而言，根據(jù)您的要求進(jìn)行單獨(dú)的設(shè)計(jì)、制作、印刷。內(nèi)容、款式風(fēng)格等都是專一的。整個(gè)過(guò)程都是專門圍繞著你的需求而開(kāi)展的，工序有：設(shè)計(jì)風(fēng)格小樣--設(shè)計(jì)印刷稿--出菲林片并打印刷樣--制版--印刷--裁切--裱板--分頁(yè)--修邊--打孔--穿環(huán)壓環(huán)--質(zhì)檢--包裝--交付。此外還有：復(fù)膜--燙金銀--起鼓--過(guò)油--模切等印刷工藝工序根據(jù)產(chǎn)品的要求按需加入。--- 我們秉承“誠(chéng)信、、共贏”的經(jīng)營(yíng)理念；堅(jiān)持用戶至上、質(zhì)量，以信譽(yù)服務(wù)客戶，堅(jiān)持技術(shù)進(jìn)步、不斷創(chuàng)新、不斷超越，已經(jīng)成為一家在禮品行業(yè)頗具實(shí)力和規(guī)模的企業(yè)。--- 珠海廣告掛歷臺(tái)歷,河源深圳臺(tái)歷印刷,中山 專版臺(tái)歷定做----- -----詳細(xì)信息請(qǐng)來(lái)電咨詢