名片曝光使用說(shuō)明

步驟1:創(chuàng)建名片

微信掃描名片二維碼,進(jìn)入虎易名片小程序,使用微信授權(quán)登錄并創(chuàng)建您的名片。

步驟2:投放名片

創(chuàng)建名片成功后,將投放名片至該產(chǎn)品“同類(lèi)優(yōu)質(zhì)商家”欄目下,即開(kāi)啟名片曝光服務(wù),服務(wù)費(fèi)用為:1虎幣/天。(虎幣充值比率:1虎幣=1.00人民幣)

關(guān)于曝光服務(wù)

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產(chǎn)品特點(diǎn): 關(guān)公是忠義勇敢的象征,被尊為“武圣”“武財(cái)神”。形象威武,忠肝義膽,可鎮(zhèn)宅避邪、護(hù)佑平安、招財(cái)進(jìn)寶、財(cái)源廣進(jìn),提振。宜開(kāi)店經(jīng)營(yíng)、經(jīng)商理財(cái)、官員等各屆之成功人士。關(guān)公武財(cái)神又為正義及正氣化身,善制煞鎮(zhèn)妖除鬼魅防小人,家中若有久病之人,或者身體健康狀況不佳,請(qǐng)一尊圣像鎮(zhèn)守宅中,善莫大焉。 產(chǎn)品相關(guān)介紹: 名稱(chēng):立刀關(guān)公。 材質(zhì):銅。 尺寸:厚15cm,寬18cm,高36.5cm。448元 重量:約1.8kg。 包裝:普通紙盒包裝。 關(guān)公是忠義勇敢的象征,被尊為“武圣”“武財(cái)神”。形象威武,忠肝義膽,可鎮(zhèn)宅避邪、護(hù)佑平安、招財(cái)進(jìn)寶、財(cái)源廣進(jìn),提振。宜開(kāi)店經(jīng)營(yíng)、經(jīng)商理財(cái)、官員等各屆之成功人士。關(guān)公武財(cái)神又為正義及正氣化身,善制煞鎮(zhèn)妖除鬼魅防小人,家中若有久病之人,或者身體健康狀況不佳,請(qǐng)一尊圣像鎮(zhèn)守宅中,善莫大焉。亦稱(chēng)“關(guān)圣帝君”,簡(jiǎn)稱(chēng)“關(guān)帝”,本為道教的護(hù)法四帥之一,如今道教主要將他作為財(cái)神來(lái)供奉。關(guān)于其來(lái)歷,前面已有介紹,其職能除了“治病除災(zāi),驅(qū)耶辟惡,誅罰叛逆,巡察冥司”,還有“司命祿,庇護(hù)商賈,招財(cái)進(jìn)寶”,又因其忠義,故被奉之為財(cái)神。因?yàn)樯倘苏J(rèn)為有三,一是說(shuō)關(guān)公生前十分善于理財(cái),長(zhǎng)于會(huì)計(jì)業(yè)務(wù),曾設(shè)筆記法,發(fā)明日清簿,這種計(jì)算方法設(shè)有原、收、出、存四項(xiàng),非常詳明清楚,后世商人公認(rèn)為會(huì)計(jì)專(zhuān)才,所以奉為商業(yè)神,二因商人談生意作買(mǎi)賣(mài),重義氣和信用,關(guān)公信義俱全,故尊奉之,三因傳說(shuō)關(guān)公逝后真神常回助戰(zhàn),取得勝利,商人就是希望有朝一日生意受挫,能像關(guān)公一樣,來(lái)日東山再起,爭(zhēng)取后成功。這種信仰在清代,被各行各業(yè)所接受,對(duì)其頂禮膜拜尤盛。近代江湖上的哥老會(huì)、青紅幫特別敬祀關(guān)帝,且江湖上結(jié)義弟兄,亦必于關(guān)帝前頂禮膜拜,焚表立誓,以守信義。武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對(duì)大門(mén)屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)! 當(dāng)代,關(guān)公在臺(tái)灣還有一個(gè)封號(hào)——玄靈高上帝。此是清以來(lái),百姓受顛沛流離之苦和內(nèi)憂外患之辱,更祈求于忠勇信義的關(guān)公保護(hù)。江南一些城市的百姓在慘遭清兵和外國(guó)侵略軍的屠殺時(shí),曾抬出關(guān)公的神像聚集民眾以抗外辱。民眾在遇天災(zāi)、人禍、疾病、爭(zhēng)執(zhí)時(shí),則向關(guān)帝求雨、求藥,求他驅(qū)災(zāi)陣魔、求他正直決斷,皇室求關(guān)公保國(guó)安民,地方求關(guān)公除暴安良。近世自于內(nèi)憂外患,一些民眾在逃往臺(tái)灣時(shí),將關(guān)公這一信仰也帶到了臺(tái)灣,并流傳了下來(lái)。當(dāng)代商賈興盛,關(guān)帝又被尊為武財(cái)神,保護(hù)業(yè)的興隆。臺(tái)灣道教組織于1993年5月在臺(tái)北泰山鄉(xiāng)加封關(guān)公為第十八代上帝,號(hào)為“玉皇大天尊玄靈高上帝”。“玄靈高上帝”之號(hào)標(biāo)志著關(guān)公信仰在臺(tái)灣道教中的升級(jí)。關(guān)公的忠義勇武仁信等品質(zhì)集中了中華民族的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了民眾的社會(huì)愿望和理想人格,因此,他千百年來(lái)得到了世人的擁戴,被歷代加封,宋代封為“顯靈王”,宋徽宗時(shí)封為“義勇武安王”。明神宗時(shí)將其神位晉級(jí)為“協(xié)天護(hù)國(guó)忠義帝”、“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君”。清代順治皇帝封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖佑贊宣德關(guān)圣大帝”。
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