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漢白玉石牌坊|村口制作一個(gè)水泥門樓|農(nóng)村門樓設(shè)計(jì)圖
牌坊的雕刻手法多種多樣,柱、梁上面的樓采用高浮雕或透雕,柱、橫梁大多使用淺浮雕,石雕牌坊下部用于夾柱的石獅子多用圓雕。運(yùn)用如此豐富的雕刻手法,主要原因有兩個(gè),一是為了適宜遠(yuǎn)近不同距離下的觀性;二是為了牌坊本身的上下穩(wěn)定性。柱、橫梁上的淺浮雕在起到裝飾的同時(shí)又不會(huì)影響其承重的功能,而頂部采用高浮雕或透雕的手法,可以有效地減小對(duì)風(fēng)的阻力。

石牌坊是一種非常古樸的建筑,在我們的生活中,都會(huì)見到這樣的一種建筑。可以說石牌坊是一種雕刻樣式的建筑,在不同的建筑外觀上,它們不僅在造型上會(huì)有著一定的區(qū)別,而且不同的造型上,還會(huì)有著不同的雕刻花型,這樣也就讓整體的外觀更加的美觀了。在我國古代擺放石雕牌坊是為了宣揚(yáng)封建禮教、標(biāo)榜功德、表彰功勛、旌表貞烈所立的紀(jì)念性建筑物。它主要的目的就是為了給老百姓一些榜樣性的作用,以此來激勵(lì)人們知廉恥,懂禮儀,勤奮上進(jìn)等,因?yàn)橹挥羞@樣的人才能夠被表彰,或成為流芳千古的人物,在我國古代還是有很大作用的。

石雕牌坊,作為我國五千年傳統(tǒng)文化的實(shí)物載體,不僅僅是我國民族文化的縮影、歷史文化遺產(chǎn)中的瑰寶,還是國內(nèi)外眾所周知的中華文化的典型標(biāo)示和象征符號(hào)。石雕牌坊是我國民間建筑中 為考究,浮雕紋飾非常豐富,藝術(shù)手法 為精美的建筑,牌坊文化瑰麗宏富,具有非常高的藝術(shù)和審美的價(jià)值,牌坊不僅是民間藝術(shù)和廣大勞動(dòng)人民智慧的體現(xiàn),也傳承了我國傳統(tǒng)的社會(huì)文化以及倫理思想,為后期文化的研究提供了豐富的資料。

牌坊可以美化鄉(xiāng)村的容貌,是農(nóng)村人精神風(fēng)貌的一種體現(xiàn)和象征,雖說修建鄉(xiāng)村牌坊花了一些錢,但是這是。那就是鄉(xiāng)村牌坊的興起是一種盛世的象征。太平修史,盛世建閣,牌坊雖不是閣,但也都屬于裝飾類建筑物。這些建筑物的不斷涌現(xiàn),只能說明如今的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、更多的鄉(xiāng)村人對(duì)未來的生活充滿了憧憬。

鄉(xiāng)村牌坊的修建,都是隨著各個(gè)鄉(xiāng)村著手從事經(jīng)濟(jì)建設(shè),絕大多數(shù)鄉(xiāng)村農(nóng)戶從傳統(tǒng)型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型結(jié)構(gòu),各鄉(xiāng)村的民眾從過去種植水稻或棉花、玉米、小麥、大豆的產(chǎn)業(yè)鏈的耕種結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣姆N植結(jié)構(gòu),瞄準(zhǔn)市場(chǎng),因地制宜,沖破過去的生產(chǎn)方式,種植高優(yōu)的經(jīng)濟(jì)作物。因此,各村各戶的民眾注意到提高村莊的知名度是增加各村各戶收入的一個(gè)重要途徑?!按舐反蟾唬÷沸「弧背蔀檗r(nóng)家人的口頭禪,村莊知名度對(duì)于各村發(fā)展經(jīng)濟(jì)尤為重要,各個(gè)鄉(xiāng)村民眾認(rèn)識(shí)到在村出口豎立村名的經(jīng)濟(jì)意義,他們自發(fā)組織,自籌資金,拆重金在村出口處豎立村名,這對(duì)于各個(gè)鄉(xiāng)村招商引資,促進(jìn)農(nóng)副產(chǎn)品走向市場(chǎng)有著重大的意義和作用。

在我國古代的許多大型建筑群中,往往都建有石雕牌坊。這些牌坊常被人們以裝飾美化周圍的環(huán)境而建造,這些牌坊具有強(qiáng)烈的裝飾美化作用,使整個(gè)大型建筑組群顯得布局嚴(yán)整,層次分明,格外莊重、肅穆、雅致、幽深、豐富多變,如果是大型彩色木牌樓,則又可映襯、渲染周圍環(huán)境和使其他建筑物更為絢麗多姿。除了能起到標(biāo)識(shí)、空間分界的作用外,很重要的一個(gè)功能就是起裝飾美化的作用。


漢白玉石牌坊|村口制作一個(gè)水泥門樓|農(nóng)村門樓設(shè)計(jì)圖
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