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顏色是說不同時期的核桃呈現(xiàn)出來的不同顏色，年代久遠(yuǎn)的核桃會呈現(xiàn)紅玉般的顏色。一般來說，品相俱佳的核桃個頭越大越值錢，但異形核桃講究的是成雙。世界上沒有完全相同的兩個核桃，，往往好幾筐的核桃也挑不出一副近似的核桃，配對需要極大的耐心，同時也是可遇不可求的，因此一副配好的異形核桃往往價值不菲。2009年，陳任華雕刻的《八大財神》獲得第十屆中國民間文藝獎“百花獎”。該作品雕刻8位神態(tài)品相完全不一樣的財神，把中國傳統(tǒng)的財神描寫的繪聲繪色，淋漓盡致。人物多至多就是雕刻一組頭像，而人物少卻需要雕刻身軀四肢、衣紋飾物，難度更大，要更高。因此，如果單從技藝來講，今天很多藝人的水平達(dá)到或超過陳祖章，但陳祖章作品所彰顯的巧妙構(gòu)思、意境、章法、布局等，匠心獨運，顯現(xiàn)出大家風(fēng)范，在橄欖核雕的具有無可替代的藝術(shù)價值和歷史價值。此外，現(xiàn)藏于常熟市博物館的清乾隆年間蘇州吳縣人杜士元雕刻的《漁樂圖》也是一件的核舟作品。橄欖核雕主要借助銼、鑿、錐等刀具，運用浮雕、圓雕、鏤空雕等技法進行雕刻。初學(xué)者需要在橄欖核上畫樣后再行雕刻，而對于大多數(shù)熟練者來說，所雕作品已經(jīng)爛熟于心，他們會根據(jù)自己的經(jīng)驗走刀雕刻，一件件作品在他們的手下把握自如，應(yīng)運而生。為了提高技藝，他又拜核雕界的南工大師周雪官為師，學(xué)習(xí)南工技藝，將南工與北工的技法融合，形成了具有自己特色的核雕作品。看到他的成功，東北老家的幾個表弟也千里迢迢趕來永清向他學(xué)習(xí)核雕技藝，如今，他們中有很多人都在永清縣城買了房子和汽車，日子過得相當(dāng)不錯。
