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仿古獅子雕塑廠家
西漢張騫出使西域，“殊方異物，四面而至”，據(jù)《三輔黃圖卷三》記載西漢長(zhǎng)安城內(nèi)皇家園囿內(nèi)豢養(yǎng)有傳統(tǒng)獅子。傳統(tǒng)獅子的形象在三國(guó)孟康注《漢書(shū)》得到描述：“獅子的似虎，正黃，尾端茸毛大如斗”。將獅子雕刻成圖像始于東漢，自此，傳統(tǒng)獅子形象開(kāi)始出現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)中并大放異彩。早期獅子形象與虎、辟邪、天祿、麒麟等瑞獸近似。漢代傳統(tǒng)石獅子似虎，造型粗獷；多呈疾步行走狀，從側(cè)面看脊柱動(dòng)態(tài)呈S線(xiàn)，石獅顯得矯健而充滿(mǎn)躍動(dòng)之勢(shì)；裝飾手法多樣，以圓雕、浮雕及線(xiàn)、面、體相結(jié)合的手法雕鑿鬣毛、頜須及身軀上的卷云紋、火焰紋等。前東漢石獅是我國(guó)現(xiàn)存較早的傳統(tǒng)石獅子。四川雅安高頤墓前的東漢石獅是這一時(shí)期的代表作，造型為虎頭獅身，昂首闊步，莊嚴(yán)威武，矯健剛勁，敦厚沉實(shí)，有強(qiáng)烈的感染力。三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期，由于佛教的盛行，獅子的形象得到廣泛的宣揚(yáng)。傳說(shuō)獅能“食虎豹”，為“百獸”，佛教故事中還說(shuō)：佛所坐為獅子座，佛的坐塌為獅子床，佛為人中獅子，獅子成為護(hù)法瑞獸。詳情：
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